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  • “言意”之辩及其语言哲学的意义

    ·系辞上》说：“子曰‘书不尽言，言不尽意’，然则是圣人之意其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意，设卦以尽情伪’。”（注：《易传·系辞上》高亨《周易大传今注》。）《易传》先承认“书不尽言，言不尽意”但又肯定“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪”，言虽不足以尽意，而是通过立象来尽意，补救言之不足。什么是象？“夫象，圣人有以见天下之颐，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”（注：《易传·系辞上》高亨《周易大...

    谢丰泰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五溪人物谱·清太常寺博士潘士权

    ，造訪景行，深談數晝夜，服其學識，遂引為忘年友。楊景行尤留心經濟，凡天文、歷數、輿圖，古今史事，洞悉無遺。著作豐富，著有《古周易草》、《周易億》、《詩經添聲說》、《春秋纂義》、《左傳彙集》、《郡縣誌編...

    不详

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  • 张文江老师讲《天台宗与“五时判教”》

    》，上海古籍出版社2000年3月版。　　《周易表解》(整理)，上海社会科学出版社，1993年3月版；台湾建宏出版社1997年11月版。　　《易与佛教、易与老庄》(整理)，辽宁教育出版社1998年12月...1985年后担任上海市道教协会副会长,1987年任该舆协会道教文化研究室主任,1988年兼任《上海道教》主编,并担任中国《周易》研究会副会长、上海宗教学会理事。1991年12月24日在上海逝世。一生撰写了大量...

    张文江

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  • 茶道文化

    形如古鼎，整个用《周易》思想为指导。而 《周易》被儒家称为“五经之首”。除用易学象数原理严格定其尺寸、外形，这个风炉主要运用了《易经》中三个卦象：坎、离、巽，来说明煮茶包含的自然和谐的原理。坎在八卦中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 善财童子并非只有五十三参

    。夏以《连山》治国，商以《归藏》安邦，而周以《周易》平天下。一千八百年盛世，盛极必衰，故“周辄东，王纲坠”（《三字经》），一衰而为春秋，二衰而为战国，正因为王纲解体，文化思想空前自由，于是出现了“...从此缔造了大汉民族。大汉享祚426年，周易象数义理接连兴盛。又是盛极必衰，三国鼎立60年，而后晋国统一天下。 　　中国下古的第二次盛世时期是隋唐，大唐享祚289年，后有“五火猪更迭为君”（李淳风《藏...

    李守力

    |五明研究|

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  • 蕅益大师行迹

    赞叹明代理学家王阳明居士，认为他是历境炼得之悟境，自己当时是藉文字解发之悟境。为策发学生，著有《论语点睛》、《中庸直指》、《大学直指》、《孟子择乳》及《周易禅解》。目的是为迷失孔孟心法的儒生“开出世光明（点睛），谈不二心源（直指），饮其醇而存其水（择乳）也”（《四书解序》）。“吾所由解《易》者，无他，以禅入儒，务诱儒以知禅耳”（《周易禅解序》）。莲宗十三祖印光大师曾明确指出，蕅祖之苦心为“以圆顿...

    明学法师

    |五明研究|

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  • 论儒家

    的弥补功能》、《略论道家对〈易传〉哲学思想的影响：兼论〈易传〉归属于儒家著作》、《〈周易〉与先秦儒家、道家思想》、《试论儒家之"道"及其矛盾观：兼论其与道家之"道"的区别》、《论道教与儒家的关系》、《...人民要"道之以德，齐之以礼"，使之"有耻且格"。[41]　　关于《易》，儒家指的是《周易》。据司马迁的说法，文王"拘而演《周易》"[42]，《周易》六十四卦是周文王亲自推演出来的。关于《周易》的基本原则...

    恒毓(博士)

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 40位中国企业老板进北大 “闻道”读“国学”

    新华网消息：北京大学哲学系近日开办的“乾元国学教室”吸引了来自全国各地的40多位企业老板前来“闻道”。老板们休息时间不学经济管理、不学ＭＢＡ，而是专门到北大学国学，一时成为社会关注的话题。 “乾元国学教室”由北大哲学系主办，以一年为一个基本单元，开设的课程包括《四书》、《道德经》、庄子《内七篇》、《周易》、《坛经》。一年届满还可升入二年级学习，习儒家与《诗经》、佛教与佛学、史记...

    张淼淼　刘浦泉

    |北大|国学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1810132148.html

  • 学会宽容

    　　西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。　　英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。　　学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子...

    周振国

    |宽容|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1355432729.html

  • 一念贪欲成猪身，一念嗔心变赤蛇

    当中又以“怒”与“欲”带给人最多苦恼，因此孔圣人在周易损卦中说：“君子以惩忿窒欲”，一位有道的君子必得损去忿怒和贪欲才能趋吉避凶，化险为夷。可怜世人于“忿、欲”大都习以为常，一任其烦恼动乱迷而不觉，扰...

    九思

    |人身|轮回|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/18034818648.html
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